Conférence de Frédéric Rognon : "La simplicité chez Lanza del Vasto"
La simplicité intérieure et la simplification de la vie sont des orientations majeures de la pensée éthique et de l’expérimentation concrète de Lanza del Vasto. Un de ses premiers livres, Principes et préceptes du retour à l'évidence (1945), n'a-t-il pas été réédité sous le titre Éloge de la vie simple ?
À l’initiative des professeurs Dominique Peyrache-Leborgne et Philippe Postel, le Laboratoire "Littératures antiques et modernes" de l’Université de Nantes a organisé un séminaire sur le thème : « Éthique et esthétique de la simplicité ». Frédéric Rognon, professeur de philosophie à la Faculté de théologie protestante de l'Université de Strasbourg et vice-président de l'Association des Amis de Lanza del Vasto, est intervenu le 28 février 2023 à ce colloque, avec une communication intitulée : « La simplicité biblique chez Kierkegaard et Lanza del Vasto ». On peut lire ici le texte complet de cette conférence, dont voici deux extraits :
« Il est deux textes bibliques qui inspirent prioritairement cette démarche de simplification de vie de Lanza del Vasto : la première béatitude, et le récit de la rencontre de Jésus avec un jeune homme riche. Lanza del Vasto commente ce dernier texte en disant que la richesse est un empêchement à la charité : "Il va de soi que si tu aimais ton prochain comme toi-même tu ne pourrais pas supporter pendant une demi-heure d’être riche". C’est pourquoi Jésus invite le jeune homme riche à vendre tout ce qu’il possède et à donner le fruit de la vente aux pauvres, ce qui lui vaudra un trésor dans le ciel, pour pouvoir le suivre. Cette thèse de la contradiction entre richesse et amour du prochain, richesse et vie chrétienne à la suite du Christ, et donc de la nécessité de simplifier sa vie par le dépouillement, va trouver une vive amplification dans le commentaire de la première béatitude : "Heureux les pauvres pour l’esprit".
(...) La simplification de vie est donc l’une des conditions de la non-violence. Il s’agit bien d’une simplification, c’est-à-dire d’un processus voulu et maîtrisé, et non d’une pauvreté imposée, ou de la condition du pauvre qui subit la pauvreté contre son gré tout en convoitant la richesse du riche, encore moins de la misère. La simplicité évangélique est celle de la pauvreté choisie en réponse à une vocation, en témoignage d’une fidélité à l’enseignement du Christ, et en attestation d’une volonté éthico-politique de construire le Royaume des cieux sur terre. »
F. Rognon - La simplicité biblique chez Kierkegaard et Lanza del Vasto